Отец Фёдор курит в сортире. Нервно. Со своим жалким свечным заводиком.

[tjorn]

Тут вот иерей Михаил Иванов  "приватизирует" колодец. В деревне. Который был выкопан местным населением и не одно поколение служил деревне. Но теперь он объявлен "святым источником", предлагается соотвественный "режим пользования", никакой вам светской суетности, вроде водички на супчик или, спасигоспадя, постирать... Возрождение православной духовности, в общем. Всем рыдать от умиления. Стоя. Или лучше - коленопреклоненно?...

А жителям деревни предложено... вырыть новый колодец. А чего баловать? Один вырыли, другой выроют, не святые отцы баре!
Подробности в пикантных и не очень деталях - тут http://strogaya-anna.livejournal.com/298661.html (рекомендую ознакомится со всеми ссылками).

Сразу говорю русским языком. Это - про отдельных конкретных членов отдельной конкретной организации. Которая САМА заявляется на структуру, дисциплину, порядок и единоначалие. И, как следствие, хотя бы (!) морально отвечает за каждого... неумного и несовестливого своего члена.
К рави Иисусу, святому Франциску и Сергию Радонежскому эт сетера это отношения не имеет. И иметь не может.

P.S. Специально для тех, кто по какой-либо причине полагает, что первоисточник лжёт. Либо деревня коллективно бредит.  Давайте обоснования хотя бы в том же объёме, что strogaya_anna. Будем разговаривать. А на уровне "ну, я что-то не очень верю..." или "такого быть не может, это запрещено!" я ... не готова. :-) Извините.:-)

P.P.S. Официальная позиция епархии на сегодняшний день. http://www.pravmir.ru/ot-medvedya-spassya-da-v-kolodec-popal/
Весьма радует. Будем надеяться на то, что эта позиция во всей полноте будет принята (и близко к сердцу) ВСЕЙ паствой и ВСЕМ клиром. Большое спасибо ann_d за информацию.:-)

Comments

[taurel.livejournal.com]

У меня вот тут тавагишч высказался на эту тему хорошо. И я ему, буддисту "со стажем", живущему в деревне - верю. Как человек, повидавший "деревенских" вдоль и поперек и сам выросший в селе. Я помню свои корни, но почему-то в таких вещах интуитивно чувствую мерзкий запашок идеи "отнять и поделить".
http://dragonsnest.livejournal.com/479608.html?nc=41&style=mine

Ну, что тут сказать...

[tjorn.livejournal.com]

Я не несу отвественности за фантазии других лиц, упомянувших в своих дневниках эту историю.
Поскольку описанных "перегибов" я не разделяю (т.е. совершенно), то... то даже не знаю, что и сказать...

Разве что... мне не очень принципиально, за чем отец Михаил сотоварищи желают "клерикализировать" колодец. Мне вполне достаточно того, что это.
1. противозаконно
2. от этого реально страдают люди (в перспективе)

И то, что там не собираются ничего бутылировать, а собираются красивую оградку поставить, цветочки насадить и организовать паломничества, для меня дела не меняет. Совсем.

Re: Ну, что тут сказать...

[taurel.livejournal.com]

Не-не, я ж не спорю, что бывает всякое :) Я и на батюшек насмотрелась с мобильниками по много-много штук рублей. Но и на вечно пьяное, гнилозубое (не от нищеты, от нежелания работать и зарабатывать на нормальное протезирование, да хрен с ним, хотя бы лечение в поликлинике) и наглое "аграриЁ" тоже насмотрелась. Более того, я сама, как журналист, научена выслушивать обе стороны.
Насчет противозаконно - ага, есть такое. Но сваливать заботу о территории на батюшку (с намеком уплаты денег за все нужны документальные и прочие траты) "всем миром" меня тоже мало радует. Я тягу к "халяве расейской" всем нутром с детства не перевариваю. Честно, аж трясет. За что спасибо родителям, тоже, кстати, рабоче-крестнянских кровей. У них не было ни у кого высшего образования, но читали они оба запоем и миром вокруг интересовались. И тягу к желанию поездить на чужой шее не поощряли никогда.
А тут эта тяга - есть, нутром чую. Потому и противно.